vineri, 31 martie 2017

Așa grăit-a Zalmoxis





Din maica Dacia
de ești născut,
te-așteaptă un arc,
o spadă și-un scut.
Le ții în taină
până vei crește,
și clipă de clipă
tu te-nțelepțește!

Nu e bine să uiți
că vei înnopta la capătul
drumului!
Ci până atunci
bucură-te de petalele macilor,
dar să nu-ntorni privirea
când îi scutură vântul!

Aleargă pe urmele iuți
ale cerbilor,
scaldă-ți irișii în roua
mesteacănului!
Din raze de Lună
gătește-ți săgeți în vederea primejdiei
și spadă dintr-o rază a Soarelui!

Și, de-ai crescut
în zariștea Daciei,
și te-ai rostuit
în lamura ei de mărgărint,
iubește, cântă și ostenește
și spune pruncilor basme
frumoase
și-nvață-i să râdă în fața durerii,
să tragă cu arcul în norii furtunii,
să râdă spre limbile negre
ale ceasului rău,
așa cum laptele din sânii femeii
umilește moartea!


                  Adrian Bucurescu

joi, 30 martie 2017

Mărturii despre Geto-Daci


  


     Geții aveau un regat electiv. Succesiunea din tată în fiu se făcea numai dacă le convenea. Dar istoria nu ne dă niciun exemplu de felul acesta. Pentru că, după cât se pare, își alegeau regii numai când era vorba de un război iminent. Nu trebuie, prin urmare, să ne mirăm că după atâția ani auzim doar de câțiva regi.
     (...) regii și conducătorii lor la început nu erau firește alții decât părinții unei familii mai numeroase, iar supușii lor, propriii lor copii, nepoți, slugi și oameni mai sărmani care nu se puteau hrăni singuri. Căci aceasta este originea oricărei puteri autoritare. După ce a introdus în lume noțiunea de al meu și al tău, s-au înmulțit aceste posesiuni în felul următor. familiile mai mici sau sărace, care își aveau turma și cireada în vecinătatea uneia mai mari și mai puternice, se rugau să fie luate sub ocrotirea acesteia mai mari împotriva vreunora care vroiau să le alunge din ținut și să le ia și puținul ce-l aveau. Primind asistența familiei mai mari, trebuiau la rândul lor să o ajute în lupta împotriva dușmanului. În felul acesta se legau între ele mai multe familii și-l delegau pe cel mai puternic sau mai înțelept dintre ei să le apere cauza fie cu sfatul, fie cu spada. Era așadar câtva timp conducătorul lor, regele lor, ducele lor sau șeful lor, și toți cei din spatele acestuia trebuiau la nevoie să-l apere. Apoi când pericolul era trecut și înlăturat, îl urmau și acasă, dădeau până și copiilor săi, când erau înțelepți și viteji, considerația aceasta și așa s-au născut, între oameni altfel liberi, regatele și conducătorii lor, care uneori, când nu li se dădea cinstea cuvenită și-o asigurau prin forță. Când apoi oamenii care cedaseră prea mult din drepturile lor, au fost siliți să facă din nevoile lor o virtute, au trebuit totuși vrând-nevrând să-l recunoască pe rege.
     Printre Geți găsim în vremea veche că nu aveau regi despotici, ci doar când izbucnea vreun război își alegeau unul în care aveau suficientă încredere, iar dacă războiul mai avea și un sfârșit norocos, le rămânea lor să decidă dacă îl urmează mai departe în tot ce întreprinde sau dacă îi pretind să se justifice.

                       Die Geschihte von Siebenburgen in Abend Unterhaltungen, Sibiu, Martin Hochmeister, 1784, p. 22 - 23

miercuri, 29 martie 2017

Malinconia






A dat Negru-Vodă un bal
în palatul de cleștar,
cu turnuri de aur
păzit de un verde Balaur,
cu pod de argint
păzit de un Delfint,
cu pod de aramă
păzit de o Mreană.
Ce de curteni cu familiile lor,
o, ce de oaspeți trec prin pridvor,
îmbrăcați în jder și samur,
de la cinci împărății împrejur!
O, toate bolile le au chemat,
numai Malinconia o au uitat!

Iată, Tristețea, Dorul
au trecut pridvorul!
Iată, boier Urât-Mohorâtul
cum își înalță râtul!
Iată și Jelea-fără-de-Leac
vine în luntre pe lac!
Gălbinarea și Fermecătura
vin cu trăsura.
Până și Nenorocul
își caută locul.
O, toate bolile le au chemat,
numai Malinconia o au uitat!

Iată, medelnicerul Trai-Rău
cum vine pe tău!
Până și Uitătura-Piezișă
suie pe costișă.
Vin și Bubele, Plânsurile,
Pagubele, Râsurile,
postelniceasa Mătrăguna,
potrivindu-și cununa,
Tusea și Junghiul la braț
privindu-se cu nesaț.

Încă o perină și un lăvicer,
c-a mai venit un musafer,
comisul Deochiul,
măsurând ochiul.
O, toate bolile le au chemat,
numai Malinconia o au uitat!

Du-te și tu, Malinconie,
treci o apă și-o pustie,
un șes și un munte
și nouă păduri cărunte!
Du-te de la mine,
ca să dai de bine,
și nu te-nturna
la inima mea,
că-i păzită tare
cu trei candele de sare,
untdelemn de Lună Plină
și încă o lină de lumină,
albă licărind,
suflet se numind
și nu se mai veștejind!


                    Adrian Bucurescu

marți, 28 martie 2017

Sublimul Egipt





                Misterele Sfinxului și ale piramidelor

     În ordinea cuceririlor atlante, Egiptul figura ca AEG-YPTUS ”Al Optulea”; cf. latin. hic; haec; hoc ”acesta; aceasta; acesta”; rom. opt; dalmat. guapto ”opt”. Geografic, urma după Sumer. Întru aceasta, Egiptenii au ridicat o droaie de piramide, corpuri geometrice cu OPT laturi, confirmând astfel numărătoarea principatelor. Egiptenii de astăzi scriu ei înșiși, în ghidurile turistice, că marile monumente ale țării lor au fost făurite de Atlanți.
     Am afirmat, într-un episod precedent, că numele divinului întemeietor al Atlantidei, PO SEIDON, se traduce, printre altele, prin ”Cel care stă; Cel Așezat; Care cugetă; Care (se) așează; Care (se) întemeiază”; cf. rom. a ședea; stână; stană ”stâncă”; Stan (n.); lat. sedes ”scaun; bancă; jilț; tron; loc de așezare; lăcaș; locuință; sălaș; sediu; bază; temelie”. Un sinonim al acestui titlu, era VA SILEOS ”Care stă; Care locuiește; Cel Așezat; Cel Împăcat; Cu Mulțumire”; cf. rom. sălaș; ital. salla ”sală”; alban. seli ”sediu”; slav. selo ”sat”; rom. veselie. La Geto-Daci, unde este atestat pe numeroase monede descoperite la Sarmizegetusa, și la Greci, VASILEOS însemna și ”Rege; Împărat; Domn”. Dar, cum am mai văzut și vom mai vedea în cercetarea trecutului, atlanta, limba primordială și poetică, avea mai multe tâlcuri într-o sintagmă, astfel că și titlul imperial, rostit VAS I LEOS, însemna și ”Trup de Leu; Forța Leului”; cf. rom. vas; de vază; piază; lat. basis ”postament; soclu; temelie; talpa piciorului”; rom. leu; lat. leo ”leu”. Dar oare nu așa arată Sfinxul de la Gizeh?




     Nu numai că are trup de leu, dar celebrul Sfinx stă așezat, calm, cu labele întinse, sugerând astfel și celelalte sensuri din titlul de VASILEOS, inclusiv cel de ”Împărat”, căci capul său poartă însemnele de faraon. Au trecut ceva ani de când, vreme de aproape două ceasuri, l-am privit ca vrăjit, simțindu-l divin. Cu siguranță, nu-l voi uita niciodată...
     S-a constatat că Egiptul este plin de piramide, unele în trepte, altele din care s-a păstrat doar temelia, iar altele observate doar din satelit, ascunse în nisip. Piramidele de la Gezeh, cele mai cunoscute, fiind și cele mai spectaculoase, formează un aliniament, de parcă ar vrea să semnalizeze ceva. Dar acesta este și unul din tâlcurile denumirii lor atlante, AEGY P'TUS ”Semne pentru Vase; Semnalizând Navelor; Vizibile pentru Navigatori”; cf. rom. oiagă, uiagă ”vas de sticlă; garafă; clondir”; ș-aică ”luntre”; turc. k-ayak ”caiac”; k-ayik ”caic”; engl. egg ”ou”; rom. pată; vad; a (se) vedea; butaș; grec. phos, photos ”lumină”; alban. botoj ”a (se) publica”; engl., franc. bit ”bit, unitate de măsură a cantității de informații”. În termeni moderni, am spune că la Gizeh se afla un ...cosmodrom!




     Nu e o fantezie! Însuși titlul de VAS ILEOS mai însemna și ”Trup Înaripat; Vasul cu Aripi”; cf. rom. vas; uliu; lat. ala ”aripă”. Astfel VASILEOS se tălmăcea și ca ”Zburătorul; Plutitorul; Navigatorul”; cf. rom. pasăre; pajeră, pajură; vâslaș; vâslă; a vâsli; Vasile, Văsălie (n.); rus. pcela ”albină”.

                                                                                                             Adrian Bucurescu
     

luni, 27 martie 2017

Umbre







     Umilință

Dureroasa împăcare
a îngerului
cu sine însuși

la gândul că e înger.

     Amurg

Ceață deasupra lacului
pește sărind
la nesfârșit
din lac cu verdeață
în lacul de ceață
până se lasă
un amurg de gheață.

     Magie neagră

M-am împrietenit la toartă
cu Cel-din-Baltă.
Are bani și dă de băut.
Aseară de exemplu atât am turnat
în suflet la otravă
încât la vederea icoanei din inimă
brusc mi-am vomat amintirile.
 

                                                             Adrian Bucurescu


duminică, 26 martie 2017

Înălțarea Maicii Prea Curate la Cer


 






     BAZORYO REGHE LENTO MATOSO GHETO. ONIYO OSETO HOTRA CNO ONTELA HYEO CUESI EADO MATOSO DAVO DE TROGHEY S-TREOHOE. PR(Ă)NDU MESYO ENUA SETY NAYSE PROPIEO EDOS. YNYAN DUN COSO ESY ON NUERIE POEU CO MATOSO DAVON HYU ERIE AGUATO SOERE OT OE NIDO TAN A TYO ON BONONIO. BAZORYO SO ENAPOIO REPSO. PAGHYEO A CUSO ESUANE USIEO HOYDA S-R(O)DAN NEOARY DOA CHINOCU ALNE AYON. FU HIEO PRI TORYPO SOROGHY TAAREO.

     Tălmăcirea:

     Frumosul rege a fost născut de Maica Prea Curată. Odată, Acesta, supărat că ceilalți fii mai mari O ajută pe stăpâna gospodăriei, la treabă S-a dus. L-a prânz S-a odihnit Acel Copil Sfânt, apropiindu-se masa. Deodată, din casă ieși o femeie, văitându-se că pe Maica Sfântă a Fiului un vârtej a prins-O, șuierând tare, și din casă a luat-O la Domnul, care O aștepta. Divinul Fiu S-a înapoiat repede. Slujitorii din casă L-au anunțat că a venit (ceva) ca un vârtej și pe Doamna a dus-O din palat, ridicând-o la Cer. A fost Fiul Prea Vrednic mâhnit foarte tare. 


     Notă: În textul dacic se observă o propoziție aproape ca în română: DUN COSO ESY ON NUERIE - Din casă ieși una muiere. Mai poate fi vreo îndoială asupra descendenței românei direct din limba dacă?


                                  Adrian Bucurescu - Tainele tăblițelor de la Sinaia, Ed. Arhetip, 2005

sâmbătă, 25 martie 2017

Moment zgubilitic







          Dragoste - pacoste 

Cuțu-cuțu, na, Grivei,
Mămăligă dacă vrei,
Dacă nu, o pun în coș
Și-o dau mâine la cocoș.
Dar cocoșu-i mofturos
Și pe față și pe dos:
Vrea mămăliga cu unt
Și tocată mai mărunt,
Ca s-o dea unei găini
Pripășită din vecini,
Care nu-i face ochi dulci
Și mi-l scoate din papuci;
Papucii-s de catifea,
Dar găina tot nu-l vrea,
Cică prea se dă cocoș
Și-i frumos ca un galoș.
Ca atare, într-o joi,
L-a-nșelat cu un rățoi.
Și-au bătut-o rațele,
Ciugulindu-i lațele,
De i-au zburat moațele.
Uite, dom'le, țațele!


                   Adrian Bucurescu